二、阅读分析
1.司马迁对项羽的评价：司马迁不以成败论英雄，在对项羽盖棺定论时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评了他缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。
2.人物形象：塑造了一个个性特点十分鲜明的悲剧英雄形象——项羽。
3.三个场面：
     场面一：四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌的场面--表现了英雄多情而无可奈何的心境，同时暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。（场面描写本文最大的特点）
场面二：东城“快战”中连斩数将，说到做到的场面——展露了项羽勇猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败原因的悲剧性。
场面三：因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱的场面——揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能以死了之的英雄末路心情。
    小结：教材中以场面描写著称的篇目：《垓下之围》 、《马伶传》、《西湖七月半》、《香市》、《 蚂 蚁大战》  
4 .课文最后一段评议，总结的项羽失败的原因 :1 )放逐义帝,众叛亲离; 2 ) 奋其智而不师古;3 ) 专持 无力以经营天下; 4 ) 身死东城,尚不觉悟, 迷信天命 ; 5 ) 缺乏政治远见  
小结：最后部分进行评议的课文 ：《垓下之围 》 、《马伶传》 、《纪念傅雷》、《婴宁》 、《麦琪的礼物》 。
5 . 侧面描写 :第一个场面中“左右皆泣, 莫能仰视” ;乌江亭长;吕马童
6.五个细节描写：
1)“虞兮虞兮”的悲歌——霸王别姬的典型情节。表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。
2) “天之亡我”的悲叹——充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”的悲剧性。
3) “瞋目而叱”，吓退汉将杨喜数里——在失败关口仍见出项羽的英武气势。
4) 宝马赠与乌江亭长——既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。
5) 乌江自刎，对吕马童说“吾为若德”——表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。
作用：这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果显著。
 
张中丞传后叙
一、文学知识
作者：韩愈，自称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者和领袖（地位），与柳宗元并称“韩柳”。“唐宋八大家”之首，苏轼称其“文起八代之衰”。
小结：教材提到的唐宋八大家：唐 ：韩愈、柳宗元；宋：欧阳修、苏轼 
二、疑难词句
　1.以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。 就虏：被俘； 辞服：说了屈服的话。
　2.观者见其然，从而尤之。 尤：责备。
　3.以千百就尽之卒，战百万日滋之师。 就尽：就要覆灭； 日滋：一天天增加。
　4.具食与乐，延霁云坐。 具：备办； 延：请。
  5.巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。 颜色：脸色； 阳阳：安祥的样子。
  6.虽愚人亦能数日而知死处矣。 即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。
7.二公之贤，其讲之精矣。 精：精密，周到。
三、阅读分析
1.主要人物：
? 张巡：博闻强记，从容镇定，视死如归——补叙轶事（细节描写、肖像、行为、语言描写、）
? 许远：以大局为重，为国让贤，宽厚谦和——在驳斥谬论中补叙事迹
? 南霁云：嫉恶如仇，忠贞刚烈——细节描写（拔刀断指、抽矢射塔：行为描写；不忍独食、以矢明志：语言描写）
2.人物描写：认知文中的相互映衬和侧面烘托手法，说明其表达作用。
3.写作特点：议论与叙事紧密结合：前半部分侧重议论，后半部分侧重叙事。
4.理解为许远辨诬的驳论着眼点和论证方法。
驳论着眼点：
? 驳斥论点——许远畏死而辞服于贼  论据：事实论据  论证方法：归纳法
? 驳斥论据——城之陷，自远所分始   论据类型：事实论据（日常事理论据），用人之将死和引绳而绝作比喻，说明城陷时也必然有一个地方先被攻破。    论证方法：类比论证
? 驳斥论点——“责二公以死守”论证方法：对比论证
  驳论层次：（1）肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。（2）揭露逃跑者和坐视不管者的卑鄙行径。（3）抨击自比于逆乱的行为。
种树郭橐驼传
一、文学知识       作者：柳宗元，世称柳河东，柳柳州。与韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，同为“唐宋八大家”之一，故并称“韩柳”。
文体：是一篇借为人物立传的形式生发议论的寓言性传记文。
二、疑难词句
　　1.驼业种树。业：以……为业。
　　2.且硕茂、早实以蕃。硕茂：高大茂盛；实：结果实；蕃：多。
　　3.橐驼非能使木寿且孳也。寿：活得长久；孳：繁殖得多。
　　4.能顺木之天，以致其性焉尔。天：自然规律；致：使获得，让……自然发展；性：树木的本性。 
5.甚者爪其肤以验其生枯。爪：用手指去抓；肤；树皮。
　　6.字而幼孩，遂而鸡豚。字：养育；遂：喂养好，使动用法。而，通尔，你们。
　　7.其莳也若子，其置也若弃。(在移栽它时，像爱护自己的子女，栽完后，不再管它，就像弃掉一般。)
　　8.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。(所以我是不妨害它的生长罢了，并不是有什么办法能使它高大茂盛；我只是不抑制损伤他的果实罢了，并不是有什么办法能使它的果实结的又早又多。)
　　9.然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。(可是，我住在乡里，看见当官的喜欢繁琐地发布命令，好像是很爱百姓，结果因此给人民带来祸患。)
　　10.故病且怠。病：困苦；怠：疲劳。 
三、学习要点与难点 
1.识记这是一篇借为人物立传的形式发表议论的寓言性传记文。
2.掌握本文整体上的类比说理方法。 
在说理上，从整体上采用“种树”与“治民”类比的方法。
从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”，形成类比；
在实际种树的方法，“其莳也若子，其置也若弃”，与治民要让百姓休养生息相类比；
在结果上，种树“虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之”，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比。 
3.掌握本文对比的手法。以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比。
4.详略得当的剪裁方法。 
四、重点段落简析
　　文章第三段中间“橐驼非能使木寿且孳也……故不我若也。”
　　1.划分层次。
　　第一层，由开始到“非有能早而蕃之也”。写郭橐驼善种树的做法和原因；
　　第二层，从“他植者则不然”到“故不我若也”。写他植者不善种树的做法和原因。
　　2.郭橐驼善种树的原因：能顺木之天，以致其性焉尔。
　　3.运用的是对比手法。　　他植者不善种树的做法和原因是：一，态度马虎；二，“爱之太殷，忧之太勤”。 
赵武灵王胡服骑射
一、文学知识       作者：司马光，北宋著名史学家。
出处：《资治通鉴》卷三。《赵武灵王胡服骑射》最早见于《战国策》，后《史记》也有记载。司马光在《资治通鉴》中作了简练的描述，突出了它的历史意义。
例题：《赵武灵王胡服骑射》这一历史事件发生的时代是（）  A.春秋    B.战国    C.西汉    D.东汉 
 下列历史事件，发生在战国时期的有（  ABE  ）
  A.孟子劝梁惠王实行王道   B.冯谖为孟尝君营就三窟  C.在四面楚歌中霸王别姬   D.张巡、许远死守睢阳城    E.赵武灵王推行胡胡服骑射
二、学习重点与难点 　
1.赵武灵王推行胡服骑射成功的原因。
（1）耐心说服，循循善诱，不强行推行；
（2）以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用；
（3）亲自上门做说服工作，把说服工作做到家
（4）说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。 
2.赵武灵王如何说服的公子成。
（1）先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从政先信于贵”。
（2）亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之怨”，从对国家有利的角度说服公子成。 
3.本文主要通过对话方式说理，刻画人物。 
4.赵武灵王推行胡服骑射的历史意义。
（1）推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。
（2）胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。
（3）赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。 
　三、重点段落分析     1.这段话是赵武灵王亲自上门对公子成说的话。
2.实行胡服骑射对于赵国的益处是：欲以备四境之难，报中山之怨。
3.这段话体现了赵武灵王循循善诱，以理服人的说理风格。 
前赤壁赋
一、 文学知识     
作者：苏轼，号东坡居士。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”，都是“唐宋八大家”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
文体特色：文赋，继承了赋体主客对话的形式特征。
二、阅读分析
1. 体会作者适意自然的人生哲学，表现了作者身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。
2.主客对话的实质反映了作者思想矛盾的两个对立面：
  政治失意的苦闷（客来代表）—作者思想中消极的一面；
  乐观旷达的情怀（主来抒发）——作者思想中积极的一面
例题：《前赤壁赋》中，苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是（  C）
     A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”       B.清风、明月“取之无禁，用之不竭”  
C.事物具有“变”与“不变”的两重性     D.“登仙”、“长终”都是不可能的
4.线索：作者感情的变化“乐——悲——喜”
例题：苏轼《前赤壁赋》行文的内在线索是（  ）  A.时间的推移  B.想象的展开    C.事理的逻辑    D.感情的变化
5.最基本的表现手法：主客对话，抑客伸主。
6.指出文中描绘明月、清风、江水的写景句，说明写景、抒情、说理融为一体的特点。
7.从不同角度描写箫声，比喻生动形象。
8.形式特点：骈句与散句交错使用，用韵时疏时密
9.修辞手法：对偶、比喻、拟人、夸张
四、重点段落分析 
（一）“苏子曰：客亦知夫水与月乎？……而吾与子之所共适。” 
1.分析此段的思想内容。苏轼借水与月的景物阐述了“变”与“不变”的道理。
2.“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”表现作者随遇而安的思想。
3.采取的表现手法是写景、抒情、议论相结合。
（二）“况吾与子渔樵于江渚之上，……托遗响于悲风。”
1.“吾”“子”各代表：“子”代表作者乐观旷达的胸怀；“吾”代表作者政治失意的苦闷。 
2.这段话的意思；人生短暂，生命无常的消极人生态度。为后文倡导乐观旷达的人生态度设置靶标
3.描写的景物有：江水，清风，明月。